Un voto por el conocimiento de causa

Aumentan considerablemente el número de votos nulos y votos en blanco. Algo tendrá que ver el desacuerdo de los ciudadanos con el sistema político actual, no? El problema es la desinformación. Cuánta gente tiene realmente claro cómo funciona el Sistema d'Hondt, utilizado en nuestras elecciones? A quién más y a quién menos le cuesta comprenderlo.

Las "creencias populares" tampoco ayudan demasiado. Las damos por ciertas sin contrastarlas.
Y es comprensible cuando el asunto conlleva cierta dificultad.
Hasta hace poco yo también podía incluirme en el grupo de los que creen que votando en blanco se perjudica a los partidos mayoritarios. Es una forma de expresar desacuerdo, pero lo cierto es que ante todo, perjudica a "los pequeños": un partido necesita llegar a un porcentaje mínimo de los votos para tener representación parlamentaria, incluyendo en el total los votos en blanco.
El partido Ciudadanos en Blanco propone una posible solución que ya ha cobrado forma en tres localidades en estas elecciones. Defíenden el "voto en blanco computable", dejando vacíos los escaños que obtengan como forma de protesta.

Sobre el voto nulo, es similar a la abstención y no cuenta en el recuento final de votos. Digamos que ni perjudicas ni beneficias a ningún partido, simplemente dejas el resultado en manos de los que voten adecuadamente. Y a que no sabes a quién es problable que voten? Sí, a los de siempre.
Con conocimiento de causa, cada uno que haga lo que considere conveniente. Todo tiene sus pros y sus contras. Por ejemplo, los votos nulos quizás carezcan de valor en las votaciones, pero la creatividad plasmada en alguno de ellos es muestra de una concienciación que puede ser altamente contagiosa.

Revoluzione spagnola

A pesar de que el color del mapa se halla vuelto más azulado que nunca, todo sigue igual. La elección es entre los de siempre, ganan unos de los de siempre para hacer lo de siempre.

Aunque en realidad, algo sí ha cambiado: la concienciación social. Quizás los objetivos políticos de largo alcance necesiten un esfuerzo mayor, pero a nivel individual, La "Spanish Revolution" ha dado sus frutos. La apatía política de mucha gente se ha trasformado en interés por conocer la realidad. Muchos han puesto punto y final al conformismo, demostrando que la sociedad es capaz de organizarse y conseguir cosas como esta:

Acciones comunitarias que consiguen despertar la satisfacción personal. Queda demostrado que no solo sabemos llenar plazas en la final del mundial o en algún gran concierto. Me alegro de equivocarme al pensar que la gente no era capaz de involucrarse. Me alegro de haber podido participar desde Perugia, aunque no fueramos demasiados y los italianos y su desconocimiento de causa nos miraran entre divertidos y extrañados. Pensaran lo que pensaran, fueron coscientes de que algo pasaba. Un grupo de Erasmus españoles sentados en círculo alrededor de "la Fontana", carteles de cartón, gritos que resonaban por Corso Vanuci hasta desembocar en Piazza Italia. "Revoluzione spagnola" en Perugia, el centro de un país que también tiene trabajo por hacer en eso de alcanzar la "democracia real".

Restare o andare via

Para los que no entienden nada de italiano, "permanecer o irse".
De eso trata el vídeo sobre el que hemos trabajado esta mañana en el curso de italiano. Dos grandes del periodismo en Italia, Saviano (autor del conflictivo libro "Gomorra") y Fazio dan sus razones para permanecer o irse de su país. Entre los motivos abundan las connotaciones a la mafia, a la separación entre norte y sur; pero también a la buena comida, a las raíces personales, a las ganas de cambiar las cosas.



La cara y la cruz de uno de los más claros ejemplos de lo que se denomina actualmente Politica Pop; un país en el que los politicos son los protagonistas de la prensa del corazón, en el que presumen de tener la ministra más guapa del mundo y donde plantear la posibilidad de que el presidente del gobierno sea retratado en su tiempo libre leyendo y no rodeado de mujeres despierta estupor.

En la universidad nos explican que la principal característica de la política italiana es la persecución de votos a base del divertimento de la población y de la exageración como fuente de espectáculo; mientras, en el curso de italiano, aprendemos los distintos tipos de mafia. Porque no es "la mafia", son "las mafias": la camorra napolitana o la "Cosa Nostra" siciliana entre otras. Las mismas que obligan a Saviano a vivir con un escolta permanentemente pegado a él por decidir escribir sobre temas escabrosos. Paradojas de la vida: sacar a la luz información a cambio de vivir escondido el resto de tus días. Mi más profunda admiración.

Pero, por supuesto, no todo en la italia es corrupción y cosas del estilo. Entre la pizza y la pasta, puedes encontrar rincones increibles, gente maravillosa y fábricas de recuerdos imborrables.

Il sogno di un Erasmus

Así empezaba uno de los gritos de guerra del Evento Nazionale 2011 que el pasado fin de semana reunió en Sicilia a más de mil Erasmus. Dos complejos hoteleros invadidos por una gran mayoría de españoles: playita, fiesta y más fiesta. Tres días del prototipo "puro y duro" de lo que se considera la vida Erasmus. Sí, en parte la fama es real... y estos días se ha manifestado en su más alto exponente.

Pero no todo es alcohol, fiestón y vagueo. También tenemos otras inquietudes. No olvidaremos los momentos en que nos desgañitamos con alguna de esas canciones que nos enloquecen a base de recuerdos, pero tampoco borraremos de nuestras mentes lugares como este:

Sicilia nos volvió a demostrar que existe el Síndrome de Stendhal, que un lugar puede absorverte, enamorarte, despertar todavía más las ansias por seguir conociendo mundo. Los cuatro días anteriores al Evento recorrimos algunos puntos claves de la isla. Carretera y manta. En 800 km comprobamos la peculiar manera de conducir de los italianos del sur, la simpatía de su gente, playas de ensueño como La Scala dei Turchi, lugares mágicos como Il Valle dei Templi, pueblecitos con encanto como Taormina. Incluso el Etna entró por un momento en erupción para nosotros, a modo de espectaculo privado, aunque este privilegio tuviera consecuencias menos "encantadoras" para los que tenían que volar el jueves hasta Catania.

Sin intención de dejar sabor negativo sobre este viaje inolvidable, debo decir que confirmamos una cosa menos agradable: las fotos, por muy buena que sea la cámara, no pueden atrapar las sensaciones que flotan en determinadas corrientes de aire.

Iglesia 2.0

Ayer pude sentir en primera persona las consecuencias de la beatificación de Juan Pablo II en Roma. Por motivos burocráticos caminamos por unas calles más abarrotadas de lo habitual, entre decenas de crucifijos, alzacuellos y cámaras fotográficas. Estaba claro que un millón y medio de personas no podían evaporarse después de la ceremonia del domingo.

Hoy, de nuevo en Perugia, mi clase de Comunicazione Pubblica ha estado también protagonizada por la Iglesia. Las explicaciones de una experta en la comunicación de esta institución han venido "que ni pintadas" a pesar de que en el horizonte de la actualidad, la beatificación del anterior Papa halla quedado eclipsada por la presunta muerte de Bin Laden. "Presunta"para muchos porque en la sociedad de la información "si no lo veo no lo creo".

Giovanni Paolo II (como lo llaman por aquí) también podría haber impartido alguna que otra clase magistral sobre comunicación. Fue él quién se dio cuenta de que los medios no son solo instrumentos, sino verdaderos ambientes en los que comunicar, más allá de la evangelización.

Supo integrarse en el contesto histórico en el que fue pontificado. Corrían los años 60, el estallido de la televisión pública, y la Iglesia de pronto se vio convertida en una voz más entre tantas otras. Y supieron hacerse oir en una cada vez más abarrotada "arena pública".

Hoy en día la Iglesia se moderniza (aunque no en ideales, si en tecnologías). Sus principales sitios web cumplen ya más de 10 años y navegan a sus anchas por las principales Redes Sociales.

Si buscas en Wikipedia "Juan Pablo II", al final de la introducción podrás leer: "fue proclamado Venerable por su sucesor papal, el papa Benedicto XVI, quien lo beatificó el 1 de mayo de 2011."

1 de mayo de 2011... Pues sí que es cierto que Internet cambia la concepción del tiempo, porque parece que fue ayer. Esto de la inmediatez hace que las noticias caduquen cada hora y que la historia se inmortalice al segundo.